“這是真正的歷史嗎？我怎么聽(tīng)著像傳說(shuō)一樣呢？”唐星閣忍不住問(wèn)道。這段話委實(shí)有點(diǎn)傳奇色彩。

“史書(shū)就是這么記載的，人們也是這么認(rèn)為的。”老周回答道?！拔抑v大概，你之后到書(shū)院可自行去深究，別跟我說(shuō)你不去書(shū)院學(xué)習(xí)，不知道怎么進(jìn)書(shū)院，‘唐劍’在你的身上，你騙誰(shuí)呢？”

老周繼續(xù)道：“天河處在紀(jì)元交接時(shí)設(shè)立，但除了個(gè)別人以外，沒(méi)有人知道天河處在哪里，歸根結(jié)底是因?yàn)槿藗兏静恢篮沃^空間與光陰長(zhǎng)河，但這并不代表天河處在人間就毫無(wú)蹤跡，在人間的中心有一塊巨大的石碑，它并不處于王朝的境內(nèi)，那塊石碑叫做天書(shū)碑，上面的碑文叫做靈史，每當(dāng)人間有重要的事情發(fā)生之后，碑文就會(huì)改變?cè)人龅膬?nèi)容，顯示出新的碑文，這也是唯一一處讓人間的人確信天河處確實(shí)存在，甚至那個(gè)叫歸墟的世界同樣存在的原因。”

“再說(shuō)道法，道法是以靈氣為基本，運(yùn)用世間靈氣化為己用，便稱為修道。人死后靈氣重新歸于天地之間，因此，世間的靈氣處于一個(gè)平衡的狀態(tài)，不會(huì)有太大的波動(dòng)。”

“修道便會(huì)得道，道分十一。也就是說(shuō)共有十一層境界，一、二、三層為極，入道之極。初入修煉之門，此時(shí)自己所運(yùn)用的靈氣不算太多，自己所施展出的靈能戰(zhàn)法的威力也是有限的，此時(shí)就需要戰(zhàn)技來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ)；四、五層為統(tǒng)，合道之統(tǒng)，進(jìn)入這兩層境界，也就意味著你的靈能戰(zhàn)法威力會(huì)大幅度的增強(qiáng)，但戰(zhàn)技仍占重要的部分，對(duì)于普通人而言，這時(shí)的你在他們的眼中就可以稱得上是‘神仙中人’了；六、七、八層稱為令，承道之令，此時(shí)，靈能戰(zhàn)法的威力在戰(zhàn)斗中起到了決定性作用，這時(shí)的修道之人大部分都是背景深厚的人，因?yàn)樗麄儠?huì)成為諸多門派競(jìng)相征求的客卿或者是收為己用，這從側(cè)面就能看出他們的實(shí)力到底有多強(qiáng)；九、十層稱之為界，立道之界，這層境界的人十分的強(qiáng)大，人數(shù)也算不得太多，有名勢(shì)力的掌門都是處于第九層境界的，他們的實(shí)力到底能達(dá)到什么程度，我也不算太清楚；第十一層稱為神，證道之神，我能告訴你的是，達(dá)到這一層的人幾乎沒(méi)有，他們的實(shí)力及其強(qiáng)大。”

“境界的大致劃分就是這樣，但其實(shí)之間還會(huì)有許多小劃分。比如說(shuō)每一層都會(huì)分為出入、巔峰、極限三小層，各個(gè)小層之間的戰(zhàn)力也不同。絲毫不夸張的講，各層的進(jìn)階其實(shí)十分的不易，一般而言，進(jìn)入第六層境界的人，一般而言修道都已二十多年有余了！至于立道之界的人嗎，老古董了！”

“二十多年嗎？”唐星閣問(wèn)道。

“你的境界越高，想要提升就越困難。第五層之后，境界提升十分的艱難，有的人終其一生都破不了五升六的這道門檻，相比之下，極生統(tǒng)反而更容易些，只要度過(guò)了虛空期就行，至于令生界嗎…呵呵，夸張一點(diǎn)，數(shù)百個(gè)第八層的人都不一定能升至第九層！”

“靈氣轉(zhuǎn)化為己用，叫做修道。我們運(yùn)用靈氣的方式，叫做運(yùn)用靈能，自古到今經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的摸索，我們逐漸形成了三個(gè)修煉的方式，形成了三個(gè)大家。首先是第一種叫做器家。顧名思義，以靈氣集中于武器來(lái)進(jìn)行修煉，比如說(shuō)劍客，刀客，弓師等。第二種叫小說(shuō)家，他們是通過(guò)提升自己對(duì)于靈能的運(yùn)用，以媒介引導(dǎo)靈能具象來(lái)進(jìn)行修煉的，叫做小說(shuō)家。比如說(shuō)書(shū)客等，我們?cè)谌粞┓逶庥龅哪莻€(gè)可以大范圍改變?nèi)苏J(rèn)知的能力的敵人，就屬于小說(shuō)家；第三種叫做雜家，他們運(yùn)用靈氣主要是制造一些工具，比如說(shuō)京城的工匠，他們尤其擅長(zhǎng)制造武器?！?/p>

“靈能戰(zhàn)法是指運(yùn)用靈氣進(jìn)行的攻擊，比如說(shuō)離弘正在練習(xí)的閃月，那就是集中靈氣進(jìn)行攻擊的招式，在境界不高的時(shí)候，除了靈能戰(zhàn)法以外，自身的戰(zhàn)技也尤為重要，戰(zhàn)技，也就是戰(zhàn)斗技巧，這是前人后輩們進(jìn)行總結(jié)施展出來(lái)的，不用依靠靈氣進(jìn)行攻擊的招式。當(dāng)然，到了現(xiàn)在，大部分的戰(zhàn)技可以很好的與靈能戰(zhàn)法相結(jié)合，從而使戰(zhàn)法發(fā)揮出更大的威力，像是回殤逆流劍法、往生刀法等等?！?/p>

“這就是大致了，你有什么問(wèn)題嗎？”老周問(wèn)道。

“你最開(kāi)始講的時(shí)候說(shuō)十二為神靈，這是什么意思？”唐星閣問(wèn)道。

“有人說(shuō)當(dāng)你突破第十一層境界，進(jìn)入十二層后，你就能像那六位將領(lǐng)一樣飛升，但這事兒誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，畢竟就連舊時(shí)六人的最強(qiáng)的唐，也才剛剛摸到十一層巔峰的門檻罷了。”

“舊時(shí)六人指的是什么？”唐星閣問(wèn)出了第二個(gè)問(wèn)題。

老周十分詫異的看了唐星閣一眼，說(shuō)道：“真沒(méi)想到你能問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題。我以為你什么都知道。六人指的就是天河處依據(jù)人間修煉之人的能力選出的六位對(duì)抗地獄亡靈的戰(zhàn)士，他們有著自己的稱號(hào)，比如說(shuō)你爺爺唐，他的稱號(hào)為持劍者，至于新舊的問(wèn)題，是看六人的傷亡情況，如果被選出的六人死傷太嚴(yán)重，無(wú)法承擔(dān)起對(duì)抗下一次地獄的進(jìn)攻，那么天河處就會(huì)重新選取六人取代原先的六人。新選出的稱為新時(shí)，被取代了的稱為舊時(shí)?！?/p>

“明白了，最后一個(gè)問(wèn)題我能先留著嗎？”唐星閣說(shuō)道。

“可以，再過(guò)幾天我們就到京城了，到時(shí)候你和離弘可以并行前往書(shū)院，我們交接完任務(wù)以后就要回去了。”老周說(shuō)道。

“好?！碧菩情w回答道！