《說(shuō)辭》序曰：

自倉(cāng)頡造字，上周公，下諸子百家，皆為淵士，皆克允明德，迪天五行，欽思汲汲，故運(yùn)天地清氣，規(guī)培，始有儒法。上古有華胥之氏，作詩(shī)以言志，后多仿，遂有《詩(shī)經(jīng)》。文雖樂(lè)而不淫，具哀而不傷，夫子潤(rùn)折，成章三百。此若賞思。

至于戰(zhàn)國(guó)，有三閭大夫屈原者，光被今古，潤(rùn)遍荊楚之地，余敝鄉(xiāng)之祖。作《楚辭》，其文浮翩而不失之禮，似狂魘，實(shí)否。后人皆仿之，然盡不得其神也。

夫辭者，蓋近于詩(shī)也，皆言己志。而詩(shī)可直可婉，可簡(jiǎn)可繁。余之愛(ài)辭者，其訴亟而不失其思也。故今繼為之，正肅戰(zhàn)矜，食我先人。余之所作，蹩不足觀，讀之令捧腹，然吾志此，誓不悔也。

於戲，無(wú)人知我志，已矣哉！

尚饗！

蘇炎，共和國(guó)七十五年，暮冬元月初四。