宇宙之密

師父大家一定要記住，不論做什么事情都要如履薄冰，話不能亂講，事不能亂做，要懂得用自己的智慧來衡量自己所做的行為，

用善良的心態(tài)去完成人間的因緣聚合，你將能駕馭緣分。

如果你執(zhí)著于緣分，你將被緣分所駕馭，你就不能得到解脫。

因緣如同花草，隨時節(jié)不同而改變，

所以過度地重視因緣，你就會嘗到果報。

學佛人應該隨順因緣。

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師父學佛人的心態(tài)是非常重要的。 心態(tài)就像航行的羅盤， 它指導你前進的方向。 好的心態(tài)，讓你的心不會著相。 只要有緣分，到最后一定是空的。 這符合佛法的緣起性空。 心經(jīng)講過“不生不滅，不垢不凈，不增不減”的佛性， 其實才是生命真實存在的價值。

云山霧罩凡人間，

煩惱業(yè)障人世間，

佛魔思維般若間，

心靈除障一瞬間。

對佛法的深信，你才能清凈圓滿。

離惡行善，就是出世間。

慈悲的隨緣，就是你的般若智慧

師父學佛人都在轉變自己的氣質。 修得好的人會越來越穩(wěn)重、越來越莊嚴，女人像女人，男人像男人， 整個人的精氣神就跟沒修心的人不一樣。 一個有智慧的人，能靜得下來； 一個有智慧的人，能夠時刻在心里擁有一把金鑰匙。 這把金鑰匙就是讓你在左心室痛苦的時候， 打開你的右心室，來分散左心室的煩惱和痛苦。 當你在右心室感到胸悶、難受的時候， 用這把金鑰匙打開你的左心室，來分擔右心室給你帶來的難過。 這就是智慧的轉換。

《現(xiàn)實篇》

今日想不通，只會帶來明日的煩惱；

明日的憂傷，會讓你進入無明痛苦。

今日的煩惱，明日會消失；

后天的憂傷，一周會痛苦。

請記?。?/p>

任何人間煩惱，

一月后只是曾經(jīng)發(fā)生；

一年后變?yōu)樵?jīng)故事；

幾年后是過去的歷史。

拋棄無謂的煩惱，

擁有智慧的菩提。

師父學會觀慧，經(jīng)常覺察自己有沒有智慧。如果覺得自己經(jīng)常做錯事情，你就觀得自己“無慧”；常觀慧會讓你增加智慧；如果智慧不夠時，把心要定下來，定能生慧。 怎樣才能定下心來呢？ 再用觀慧，因為當你觀慧時，你就會知道自己有沒有智慧。 即觀無慧，定當精進； 常觀心定，定能生慧。 常觀慧，會得到“苦空無常”的境界； 常觀慧，會修成“心中無相”?？招?。 空性的人，必然有智慧； 定得下來的人，不一定有智慧。 定只是引導智能的一種方法， 所以佛法界講，“依慧不依定”。 真正的智慧是觀無相，看空無常，看破紅塵。在無相當中生存，在紅塵當中歷練，你定能得到般若智慧。

師父每個人每天都在找智慧，其實智慧就在你的心中。 當你想通的時候，你就是有智慧； 當你想不通的時候，你就喪失了智慧。 在學佛中，毫無益處地執(zhí)著，不但傷害你的智慧，更會傷害你的慧命。 追究于一些佛法佛理，執(zhí)著地想去理解它，就是還沒有真正地開悟。 佛說：當你去做一些沒有必要的付出，想理解你的問題的時候， 你可能因為你的時間，會喪失你的智慧和幸運。 世界無常，當你在辯論一些毫無意義的佛學問題時，你的智慧正在流失。 對別人的夸夸其談，只有當你不回答的時候，你才會思考； 而當你自己在執(zhí)著和辯論的時候，你會失去智慧在你心中的價值。

師父《掃除爭斗智慧充裕》 師父曾經(jīng)講過，“無求般若心自在”。 當一個人智慧充裕的時候，他的心就會如如不動，事事無求。 用白話佛法講，就是當你滿腦子都是方法和智慧的時候，你根本不會對自己失去的利益斤斤計較。 因為你的無求，你的心里才會充滿智慧，你的心才能大自在。 就猶如一個手，手掌可以做任何事情，手背就做不了什么事情； 手掌就是你的智慧，而當你沒有智慧時，就猶如用手背在做事一樣，不能讓智慧在你心中得到自在。 人間的冤結、瞋恨、嫉妒、不舍，心里知道這些感覺不長久并會失去，但還是要斤斤計較。正所謂，貪心不滅，業(yè)障不消。 有智慧的學佛人，把一切都看成是緣分，既來之則安之。 只有這樣處理，你浮躁的心情，才能靜下來。 師父寫的“凈心”那兩點像是掃帚，就是要掃除你爭斗的心，你的心才能變得干凈。 人生就是在風雨中兼程； 學佛就是在挫折中精進。 心寬的人能夠包容一切； 慈悲的人能夠放下一切。

師父紀念釋迦牟尼佛成道日

師父據(jù)佛經(jīng)記載，我們偉大的佛陀為了尋求人生的真諦與生死解脫，毅然舍棄王位，出家修道。佛陀來到了岸邊一棵畢波羅樹下，發(fā)誓“今若不證無上菩提道，寧可碎此身而終不起于座”！經(jīng)過七天七夜的思考，我們偉大的佛陀終于豁然大悟，認識了人生痛苦的原因以及滅除痛苦的方法，對宇宙人生真實的含義有了徹底的覺悟，這就是我們所說的“成佛”和“成道”。 在今天這么一個偉大的佛陀成道的日子里，我們要緬懷偉大的佛陀將宇宙的真諦告訴我們，讓我們能夠在人間就能解脫痛苦和煩惱。我們要學會懂因果，知善惡，眾善奉行，諸惡莫作，方成菩提道。我們要學習偉大的觀世音菩薩的慈悲，走上菩提道，讓佛法能夠在人間到處開花結果，沿著佛陀的腳步一直走向無上正等正覺。

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