周朝是中國(guó)歷史上存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的朝代，從公元前1046年武王伐紂建立西周，到公元前256年周赧王去世東周覆滅，歷經(jīng)近八百年。在這漫長(zhǎng)的歲月里，上演了無(wú)數(shù)興衰更替的故事，既有著禮樂(lè)文明的輝煌，也有著戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的無(wú)奈。

商朝末年，紂王帝辛暴虐無(wú)道，沉迷酒色，建造鹿臺(tái)、酒池肉林，用炮烙之刑殘害忠良，百姓怨聲載道。當(dāng)時(shí)作為商朝西陲屬?lài)?guó)的周，在文王姬昌的治理下逐漸強(qiáng)盛。文王重視農(nóng)業(yè)，任用姜子牙等賢才，推行仁政，周邊諸侯紛紛歸附。

文王去世后，其子姬發(fā)繼位，即周武王。他繼承父志，積極準(zhǔn)備伐商。公元前1046年，武王率領(lǐng)諸侯聯(lián)軍東征，在牧野與商軍展開(kāi)決戰(zhàn)。戰(zhàn)前，武王發(fā)表誓師演說(shuō)，歷數(shù)紂王罪狀，激勵(lì)將士奮勇殺敵。商軍雖人數(shù)眾多，但大多是被迫參戰(zhàn)的奴隸和戰(zhàn)俘，陣前紛紛倒戈。聯(lián)軍勢(shì)如破竹，直抵商都朝歌，紂王見(jiàn)大勢(shì)已去，在鹿臺(tái)自焚而死，商朝滅亡。

武王定都鎬京（今陜西西安），建立周朝，史稱(chēng)西周。為鞏固統(tǒng)治，他推行分封制，將王室子弟和功臣分封到各地建立諸侯國(guó)，如封姜子牙于齊，封周公旦于魯?shù)取Ｍ瑫r(shí)，他還制禮作樂(lè)，確立了宗法制和等級(jí)制度，以維護(hù)社會(huì)秩序。

武王去世后，其子成王年幼，由武王之弟周公旦攝政。管叔、蔡叔等諸侯懷疑周公篡位，聯(lián)合商紂王之子武庚發(fā)動(dòng)叛亂，史稱(chēng)“三監(jiān)之亂”。周公果斷出兵東征，歷經(jīng)三年平定叛亂，誅殺武庚和管叔，流放蔡叔，進(jìn)一步鞏固了周朝統(tǒng)治。

周公攝政期間，制定了一整套禮樂(lè)制度，包括祭祀、朝會(huì)、宴飲等方面的禮儀，以及音樂(lè)規(guī)范。這些制度不僅維護(hù)了等級(jí)秩序，還對(duì)后世的文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。成王長(zhǎng)大后，周公還政于他。成王和其子康王在位期間，推行休養(yǎng)生息政策，減輕賦稅徭役，重視道德教化，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，史稱(chēng)“成康之治”，這是西周的鼎盛時(shí)期。

西周后期，社會(huì)矛盾逐漸激化。周厲王在位時(shí)，任用榮夷公實(shí)行“專(zhuān)利”，將山林川澤收歸王室所有，禁止百姓開(kāi)采，引起民眾強(qiáng)烈不滿(mǎn)。百姓紛紛議論厲王的過(guò)失，厲王派人監(jiān)視，禁止人們談?wù)搰?guó)事，違者處死，史稱(chēng)“道路以目”。

大臣召公勸諫厲王：“防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之?！钡珔柾醪宦?tīng)。公元前841年，鎬京民眾爆發(fā)起義，攻襲厲王，厲王逃到彘（今山西霍州）。由于太子靖年幼，由召公和周公共同執(zhí)政，史稱(chēng)“共和行政”。這一年也被視為中國(guó)歷史有確切紀(jì)年的開(kāi)始。

共和行政十四年后，厲王去世，太子靖繼位，即周宣王。宣王在位初期，整頓朝政，一度出現(xiàn)“宣王中興”的局面，但后期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)屢遭失敗，國(guó)力再次衰落。

宣王去世后，其子幽王繼位。幽王寵愛(ài)妃子褒姒，為博她一笑，竟下令點(diǎn)燃烽火。烽火本是古代邊境報(bào)警的信號(hào)，諸侯見(jiàn)烽火燃起，以為外敵入侵，紛紛率領(lǐng)軍隊(duì)趕來(lái)救援，卻發(fā)現(xiàn)是幽王的玩笑，褒姒看了果然大笑。幽王多次重復(fù)此舉，諸侯們漸漸不再相信烽火信號(hào)。

同時(shí)，幽王廢黜王后申后和太子宜臼，立褒姒為后，立其子伯服為太子。申后的父親申侯大怒，聯(lián)合犬戎等部落攻打幽王。幽王點(diǎn)燃烽火求救，諸侯們不再前來(lái)。犬戎攻破鎬京，殺死幽王和伯服，西周滅亡。

西周滅亡后，諸侯們擁立被廢的太子宜臼繼位，即周平王。由于鎬京在戰(zhàn)亂中遭到嚴(yán)重破壞，且受到犬戎的威脅，平王于公元前770年將都城向東遷到洛邑（今河南洛陽(yáng)），東周開(kāi)始。

東周時(shí)期，周天子的地位逐漸衰落，失去了對(duì)諸侯的控制力。諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪土地、人口和資源，不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并，形成了“春秋五霸”“戰(zhàn)國(guó)七雄”等諸侯爭(zhēng)霸的局面。

春秋時(shí)期，齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐等先后稱(chēng)霸，他們打著“尊王攘夷”的旗號(hào)，擴(kuò)大自己的勢(shì)力。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)強(qiáng)大的諸侯國(guó)，史稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)七雄”。各國(guó)為了增強(qiáng)實(shí)力，紛紛進(jìn)行變法，如秦國(guó)的商鞅變法使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，為后來(lái)統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

東周時(shí)期，也是中國(guó)思想文化繁榮的時(shí)期，出現(xiàn)了儒家、道家、墨家、法家等諸子百家，他們提出了各自的思想主張，相互辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，對(duì)中國(guó)古代思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

周朝的歷史，是一部從統(tǒng)一到分裂、從強(qiáng)盛到衰落的歷史，它見(jiàn)證了中國(guó)古代社會(huì)的重大變革，其禮樂(lè)制度、政治制度、思想文化等都對(duì)后世產(chǎn)生了不可磨滅的影響，成為中國(guó)歷史長(zhǎng)河中重要的一頁(yè)。