“生命是鬧著玩,事事顯出如此;從前我這么想過(guò),現(xiàn)在我懂得了。”
沙子龍的鑣局已改成客棧。
東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了。炮聲壓下去馬來(lái)與印度野林中的虎嘯。半醒的人們,揉著眼,禱告著祖先與神靈;不大會(huì)兒,失去了國(guó)土、自由與主權(quán)。門(mén)外立著不同面色的人,槍口還熱著。他們的長(zhǎng)矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢;連祖先與祖先所信的神明全不靈了?。↓埰斓闹袊?guó)也不再神秘,有了火車(chē)呀,穿墳過(guò)墓破壞著風(fēng)水。棗紅色多穗的鑣旗,綠鯊皮鞘的鋼刀,響著串鈴的口馬,江湖上的智慧與黑話,義氣與聲名,連沙子龍,他的武藝、事業(yè),都?jí)羲频某勺蛞沟?。今天是火?chē)、快槍?zhuān)ㄉ膛c恐怖。聽(tīng)說(shuō),有人還要?dú)⑾禄实鄣念^呢!
這是走鑣已沒(méi)有飯吃,而國(guó)術(shù)還沒(méi)被革命黨與教育家提倡起來(lái)的時(shí)候。
誰(shuí)不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒,兩眼明得象霜夜的大星?可是,現(xiàn)在他身上放了肉。鑣局改了客棧,他自己在后小院占著三間北房,大槍立在墻角,院子里有幾只樓鴿。只是在夜間,他把小院的門(mén)關(guān)好,熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。這條槍與這套槍?zhuān)甑墓し?,在西北一帶,給他創(chuàng)出來(lái):“神槍沙子龍”五個(gè)字,沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)敵手?,F(xiàn)在,這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了;只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子,使他心中少難過(guò)一些而已。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來(lái),才能相信自己還是“神槍沙”。在白天,他不大談武藝與往事;他的世界已被狂風(fēng)吹了走。
在他手下創(chuàng)練起來(lái)的少年們還時(shí)常來(lái)找他。他們大多數(shù)是沒(méi)落子的,都有點(diǎn)武藝,可是沒(méi)地方去用。有的在廟會(huì)上去賣(mài)藝:踢兩趟腿,練套家伙,翻幾個(gè)跟頭,附帶著賣(mài)點(diǎn)大力丸,混個(gè)三吊兩吊的。有的實(shí)在閑不起了,去弄筐果子,或挑些毛豆角,趕早兒在街上論斤吆喝出去。那時(shí)候,米賤肉賤,肯賣(mài)膀子力氣本來(lái)可以混個(gè)肚兒圓;他們可是不成:肚量既大,而且得吃口管事兒的;干餑餑辣餅子咽不下去。況且他們還時(shí)常去走會(huì):五虎棍,開(kāi)路,太獅少獅……雖然算不了什么——比起走鑣來(lái)——可是到底有個(gè)機(jī)會(huì)活動(dòng)活動(dòng),露露臉。是的,走會(huì)捧場(chǎng)是買(mǎi)臉的事,他們打扮的得象個(gè)樣兒,至少得有條青洋縐褲子,新漂白細(xì)市布的小褂,和一雙魚(yú)鱗灑鞋——頂好是青緞子抓地虎靴子。他們是神槍沙子龍的徒弟——雖然沙子龍并不承認(rèn)——得到處露臉,走會(huì)得賠上倆錢(qián),說(shuō)不定還得打場(chǎng)架。沒(méi)錢(qián),上沙老師那里去求。沙老師不含糊,多少不拘,不讓他們空著手兒走。可是,為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù),或是請(qǐng)給說(shuō)個(gè)“對(duì)子”——什么空手奪刀,或虎頭鉤進(jìn)槍——沙老師有時(shí)說(shuō)句笑話,馬虎過(guò)去:“教什么?拿開(kāi)水澆吧!”有時(shí)直接把他們趕出去。他們不大明白沙老師是怎么了,心中也有點(diǎn)不樂(lè)意。
可是,他們到處為沙老師吹騰,一來(lái)是愿意使人知道他們的武藝有真?zhèn)魇?,受過(guò)高人的指教;二來(lái)是為激動(dòng)沙老師:萬(wàn)一有人不服氣而找上老師來(lái),老師難道還不露一兩手真的么?所以:沙老師一拳就砸倒了個(gè)牛!沙老師一腳把人踢到房上去,并沒(méi)使多大的勁!他們誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種事,但是說(shuō)著說(shuō)著,他們相信這是真的了,有年月,有地方,千真萬(wàn)確,敢起誓!