櫻花宛如懵懂少女的,安靜得在春天開(kāi)放,滿(mǎn)樹(shù)的白色粉色的櫻花,是對(duì)情人訴說(shuō)愛(ài)情的最美語(yǔ)言。心中的某個(gè)人,就如那場(chǎng)寂寞的櫻花雨,緩緩消失在時(shí)光的深處,留下永恒的記憶。
櫻花是薔薇科櫻屬幾種植物的統(tǒng)稱(chēng),在《中國(guó)植物志》新修訂的名稱(chēng)中專(zhuān)指“東京櫻花”,亦稱(chēng)“日本櫻花”。主要在日本國(guó)生長(zhǎng),也是日本的國(guó)花,日本也因此成為“櫻花之國(guó)”?;恐?到5朵,成傘狀花序,花瓣先端缺刻,花色多為白色、粉紅色。
日本的櫻花品種比較多,而它的花期也因品種而異。不過(guò),總的來(lái)說(shuō)日本的櫻花大多是在3、4月開(kāi)放的。因此日本政府把3月15日到4月15日定為“櫻花節(jié)”。其實(shí)在國(guó)內(nèi)也是可以賞到很漂亮的櫻花的。比如武漢就是比較出名的一個(gè),武漢的櫻花大致是開(kāi)于三月中旬,至下旬最為鼎盛,花期較短,僅13-20天左右。
據(jù)說(shuō),在很久以前,有一個(gè)聰明美麗的姑娘、名叫木花開(kāi)耶姬。木花開(kāi)耶姬即櫻花的意思。有一年年底,她從日本沖繩出發(fā),途經(jīng)九洲,關(guān)西、關(guān)東,于第二年五,六月間到達(dá)北海道,沿途中,她把一朵朵櫻花撒遍日本各地。從此,櫻花在日本盛開(kāi)千載。且年年?duì)N若云霞。日本人民非常喜愛(ài)櫻花。日本人民之所以將櫻花定為國(guó)花,除了它的純潔、雅麗、崇高外,還為了紀(jì)念那勤勞、善良的木花開(kāi)耶姬姑娘、并以此象征勤勞、智慧、勇敢的日本人民。
櫻花的花語(yǔ)是:生命、幸福、熱烈、純潔、高尚、精神之美!
櫻花是日本的國(guó)花,當(dāng)?shù)厝擞X(jué)得它是任何花卉都比不了的,是生命之花,象征著生命之美。它在開(kāi)放時(shí)就像熱戀中的少女一樣,無(wú)比美麗,是表達(dá)愛(ài)情最好的方。每年的春季時(shí)它總會(huì)如期開(kāi)放,看見(jiàn)它就像看到了春天,看到了希望,因此象征著希望,有美好的寓意。
冬櫻花的花語(yǔ):東方的神秘!
冬櫻花是日本的應(yīng)景花,以可愛(ài)的滋味散發(fā)著令人回味的魅力,是一種獨(dú)特的神秘之美,寓意著東方的一種神秘,是最獨(dú)特美麗的一種高雅之美。不太適合用來(lái)送人!
重瓣櫻花的花語(yǔ):文靜!
重瓣櫻花花色嬌柔,宛如一個(gè)文靜的少女一樣在春季自由開(kāi)放,寓意著一種文靜,一般送于送于心儀的對(duì)象,是對(duì)對(duì)方最高的愛(ài)意表達(dá)。
西洋櫻花的花語(yǔ):善良的教育!
西洋櫻花代表著善良的教育,是對(duì)愛(ài)情的一種熱烈表現(xiàn),花色耐人尋味,一般送于自己暗戀已久的對(duì)象或者戀人最為合適。
山櫻花的花語(yǔ):純潔、淡??!
山櫻花是一種園林綠化中最為優(yōu)秀的花卉,花色清淡卻獨(dú)自散發(fā)出不一樣的美麗,寓意著淡薄的思想,是一種不與人同流合污的高度贊美。適合送給朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)!
櫻花宛如情竇初開(kāi)的少女,在春天悄悄綻放自己的愛(ài)欲。滿(mǎn)樹(shù)白色粉色的櫻花是愛(ài)情最美麗的語(yǔ)言,因此象征著初戀、情竇初開(kāi)以及未來(lái)對(duì)愛(ài)情的追求和渴望。
傳說(shuō)日本一個(gè)名字叫“櫻花”的仙女在游歷日本島嶼途中將粉色的花瓣灑滿(mǎn)了每個(gè)角落。傳說(shuō)這個(gè)仙女體態(tài)婀娜顏值高,動(dòng)作優(yōu)雅而輕盈,因此櫻花有高雅之意,日本也因此成為“櫻花之國(guó)”。
櫻花的花瓣粉色中透著白色,就好像是美好濃郁的愛(ài)情中,多了一抹白色象征的純潔和忠誠(chéng)。質(zhì)樸純潔的愛(ài)情不就是如此,兩個(gè)人平平凡凡過(guò)日子,人生里的動(dòng)蕩風(fēng)浪與他們無(wú)關(guān)。
櫻花是日本武士稱(chēng)為武士的象征。現(xiàn)在,談?wù)効謬?。這些家伙看起來(lái)像是只需要一瞥即可切割和切塊身體。但他們不僅僅是兇悍的戰(zhàn)士。顯然,武士生活是一種高尚的道德準(zhǔn)則。它被稱(chēng)為武士道,“戰(zhàn)士的方式”。基本上,戰(zhàn)士的方式是騎士精神,正直,尊重和榮譽(yù)。
總結(jié):在日本符號(hào)學(xué)中,它代表了無(wú)常。沒(méi)有什么是永恒的,所以欣賞它的盛開(kāi)時(shí)的好東西。在中國(guó)符號(hào)學(xué)中,櫻花是春天到來(lái)代名詞。作為春天的先驅(qū),櫻花象征著豐收,保護(hù)莊稼和生命在冬季嚴(yán)寒后的輝煌回歸。它也是婚禮的一個(gè)特色,被認(rèn)為是愛(ài)情的好運(yùn)和繁榮的標(biāo)志。櫻花經(jīng)常用于婚禮儀式,以確保新夫婦的幸福結(jié)合。
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桃花的花語(yǔ)有宏圖大展,桃李滿(mǎn)天下,象征春天,有桃花運(yùn)的說(shuō)法,愛(ài)情的奴隸,桃子有長(zhǎng)壽之義等。
陶淵明的《桃花源記》給后世勾勒了一個(gè)烏托邦式的理想之境。“桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛……”,陶淵明的"不為五斗米折腰"的高風(fēng)亮節(jié),給后代志士仁人產(chǎn)生了極大的影響。
"去年今日此門(mén)中,人面桃花相映。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)"這首崔護(hù)所創(chuàng)作的著名詩(shī)歌的背后也有一段動(dòng)人的愛(ài)情故事。有一年清明,崔護(hù)去郊外踏青,在一個(gè)農(nóng)舍旁偶遇了一位俏麗的少女,當(dāng)時(shí)少女的面頰正被院中盛開(kāi)的桃花映襯得格外嬌艷。崔護(hù)向其要了一碗水后便戀戀不舍地離去,此后久久無(wú)法忘懷少女美麗的面貌。第二年的同一時(shí)間,崔護(hù)再次前往那個(gè)農(nóng)舍,然而此地只余桃花依舊熱烈盛開(kāi)著,少女卻不見(jiàn)了,原來(lái)少女竟因思念他過(guò)度抑郁而逝了,崔護(hù)悲痛至極。幸運(yùn)的是,有位仙人受到感動(dòng)而復(fù)活了那名少女,成全了一樁美好的姻緣。桃花也就成為了這段美麗愛(ài)情的見(jiàn)證。
桃花美艷的姿態(tài)自然受到了帝王后妃的喜愛(ài)。傳說(shuō)唐明皇和楊貴妃都喜愛(ài)桃花,因而在禁苑中種植了大量的桃花樹(shù)。當(dāng)桃花盛開(kāi)之際,他們經(jīng)常在桃園進(jìn)行賞花,皇上將最美的那朵花插于貴妃頭上,說(shuō)"此花最能助嬌態(tài)"。
在另一個(gè)傳說(shuō)夸父追日中,夸父臨死前拋出了神木,立馬化成了一片桃林。我國(guó)最早的春聯(lián)就是用桃木板制成的,也叫做桃符。民間認(rèn)為桃木制品有辟邪的作用,有些家庭就將其擺放在室內(nèi)。