（4）清明節(jié)，這個節(jié)日勿用多說，清明是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的好日子，對于落葬，自然也可稱為吉利的日子。

（5）冬至節(jié)，冬至為進九之始，古人認為到了冬至白晝一天比天長，陽氣上升，是個吉日。自古以來就有冬至日祭天祭祖的風(fēng)俗。

（6）大寒節(jié)。大寒是二十四節(jié)氣之最后一個節(jié)氣，過了大寒，大地將漸漸回春，預(yù)示著年輪的結(jié)束與開始。此時，人們一邊忙著過年，同時不忘祭祀祖先和各種神靈，以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，平安吉祥。

　　看著屋子外面的雨絲毫沒有銳減的跡象，馮楠不免十分郁悶，看樣子還真是要冒雨上山去安葬外婆了，她真的實在理解不了這定下的什么所謂的規(guī)矩。其實她還不是最感到悲催的，另外還有幾個抬棺木的人，能夠騰出手來打雨傘對他們來說簡直就是奢求。不過好在一旁的人足夠友好，能夠一只手拿著傘替自己遮擋住雨滴，而用另一只手拿著另外一把傘去替抬棺木的人遮雨。馮楠注意到，不管那些抬著棺木的人再怎么因為打傘的人不小心傾斜而將雨打在自己身上，亦或是山路再怎么傾斜難走，他們都會盡力不讓棺材挨到地面上。她早就知道這個說法，知道人身故后從離開家門的那一刻起，直到入土之前的一路上，棺材都不可以落到地面上。而除了藏族地區(qū)的天葬，這在所有地方都是一成不變的。

　　以前土葬時，如果到了山上，出殯時棺材不慎意外落地，就意味著在這里就是該葬的地方了。但是剛出了門口，就葬在門口嗎。這顯然是不可能的。有些地方說，這意味著這個家還會再死一個人。而人死后置于棺木之中，到了大殮之日，棺木不到墓穴就不能落地。這是因為，棺木本應(yīng)該是落在墓穴之內(nèi)，七魄也隨之入土，墓穴又叫壙，棺木入墓在造葬中又稱落壙，所以一般抬棺出殯都盡量避免棺木直接落地，古人認為如果直接落地，七魄也就隨之到不了墓地。甚至《三元總錄》一書中還說，大殮之日棺木不可觸及墻垣，這是因為墻垣在五行中也屬于土，古人對于天地陰陽八卦五行相生相克的原理十分在意。

　　為了避免這種失誤，人們也有很多的方法。首先，確保有足夠的力量抬起棺木，一般配備八名抬棺的人員，叫“八大金剛”，又有把數(shù)字八和棺材結(jié)合意喻“發(fā)財”。四人抬棺就很少見了，四人抬棺首先力量不足，而且為不吉利，意喻“死財”。其次，抬棺過程中，通常會配備若干墊棺的物品，以方便“八大金剛”休息，通常是凳子或者原木條，總之棺木不接觸地面。再次，又有用整條樹干和短原木綁扎成龍桿，棺木直接綁在龍桿之上，棺木和地面之間就有龍桿阻隔，所以龍桿抬棺就可以隨時歇息，但龍桿的重量也不輕，通常使用龍桿抬棺的地區(qū)會配備幾名后備抬棺人員以便輪替，因此龍桿抬棺出殯隊伍一般都比較龐大。