人類(lèi)似乎有一種與生俱來(lái)的悲觀主義宿命論觀念，要不然佛教的主張就不會(huì)那么有市場(chǎng)。豈止佛教，幾乎所有的宗教都帶有濃烈的悲觀主義色彩。

宗教起源于人的內(nèi)心，倘若人的內(nèi)心開(kāi)滿繁花，那衍生出來(lái)的宗教就不會(huì)那么充滿悲情。但恰恰相反，人的內(nèi)心開(kāi)滿繁花的季節(jié)畢竟短暫，其余大部分時(shí)間都是一片蒼涼，蓋緣于此，衍生出來(lái)的宗教能不充滿悲情？

年少崢嶸歲月，人的內(nèi)心開(kāi)滿繁花，放眼望去，一片春光，還有希望，這時(shí)候你就是拿放大鏡想在他身上找出哪怕那么一絲一縷的悲觀主義宗教情緒，恐怕都難；等到千山踏遍，萬(wàn)般看破，悲觀主義宗教情緒在他身上就出現(xiàn)了，好比原先他是一個(gè)充滿蜜汁的蘋(píng)果，經(jīng)過(guò)生活這個(gè)烤箱烤灼一番后，他身上的蜜汁就變成了蒸汽，內(nèi)心的花朵也已烤焦，這時(shí)候他就會(huì)說(shuō)“再上高樓，再上高樓，卻道天涼好個(gè)秋”了，悲觀主義宿命論就開(kāi)始融入他的生命意識(shí)。

生命的本質(zhì)又是什么呢？

哎，愛(ài)卿也來(lái)個(gè)卻道天涼好個(gè)秋，欲說(shuō)還休。

成詩(shī)時(shí)間：2017年4月19日星期三

春樹(shù)

一

枉向天上長(zhǎng)三寸，地下已然腐九根。

春去秋來(lái)總落葉，枯枯榮榮終是枯。

二

新枝發(fā)盡總落葉，嫩芽終歸飄黃昏。

側(cè)耳細(xì)聽(tīng)蕭蕭聲，世間何物不隨風(fēng)？

三

滿地黃葉因風(fēng)起，春愁未盡惹秋緒。

年來(lái)四季總輪回，長(zhǎng)嘆一聲又高樓。

沉舟

扁舟側(cè)畔盡沉舸，一朝入淵成泥牛。

幾多前朝弄潮兒，魂隨月影蕩清風(fēng)。

望清波

一江春水西向東，緣何難洗萬(wàn)古愁？

浣花溪連揚(yáng)子江，何日棹歌起灘頭？

死心

千帆過(guò)盡皆不是，總將錦帆作艨沖。

又聞槳聲懶回頭，不如閉目聽(tīng)清風(fēng)。

咖啡廳待友

溫香縷縷舞春光，又引思緒到八荒。

小坐庭下待臥龍，鴻圖一紙幾丈長(zhǎng)？