草徑燈幽，竹影搖窗。

逢閑處、雅韻流芳。

幡書靜語，傘下禪彰。

賞墨中字，詩中趣，樂中章。

林迎晚照，霞染穹蒼。

坐椅間、心遠(yuǎn)塵鄉(xiāng)。

浮生似夢，觀云何妨。

共此時(shí)景，彼時(shí)意，好時(shí)光。

作者：永闖

《行香子·幽居閑景》譯析

譯文

草掩的小徑燈光幽微，竹影在窗前搖曳輕晃。

遇見這閑適處，雅趣如花香流淌。

幡旗上寫著寧靜的話語，油紙傘下藏著禪意微彰。

細(xì)賞墨中字跡，慢品詩中趣味，樂享生活樂章。

林梢迎來落日余暉，晚霞染透蒼穹茫茫。

靜坐椅上，心已遠(yuǎn)離塵世喧囂的地方。

浮生恍若一場清夢，何妨靜看云卷云舒、歲月悠長。

且共賞此時(shí)的景，彼時(shí)的意，這人間的好時(shí)光。

賞析

此詞以「幽居閑景」為軸，鋪陳出一幅淡泊自然的生活畫卷，字里行間浸透著對寧靜雅趣的向往與對「心遠(yuǎn)塵鄉(xiāng)」的哲思，兼具畫面感與禪意，可從三層面細(xì)品：

一、意象營造：幽微處見清歡

- 「草徑燈幽，竹影搖窗」：開篇以「草徑」「幽燈」「竹影」勾勒居所環(huán)境——小徑隱于草木，燈光朦朧柔和，竹影隨夜風(fēng)搖曳，動靜相襯，奠定「幽而不寂」的基調(diào)，暗合「閑居」的靜謐與生機(jī)。

- 「幡書靜語，傘下禪彰」：「幡」（寺觀或居所懸掛的旗幡）與「傘」（油紙傘、禪傘）為意象，前者寫文字傳遞寧靜，后者藏禪意于日常，將「雅韻」從自然之景延伸至精神層面，體現(xiàn)「閑」中含「雅」的生活態(tài)度。

- 「墨中字，詩中趣，樂中章」：三個(gè)「中」字排比，串聯(lián)起賞墨、品詩、尋樂的日常片段，以短句鋪陳細(xì)節(jié)，如鏡頭特寫般展現(xiàn)主人對文人雅事的沉浸，暗合「雅韻流芳」的內(nèi)核。

二、時(shí)空交織：暮色里見心遠(yuǎn)

- 「林迎晚照，霞染穹蒼」：下闋轉(zhuǎn)至黃昏時(shí)分，「迎」字賦予林梢以動態(tài)，「染」字繪盡晚霞鋪陳蒼穹的張力，時(shí)空從「幽居」的小景拓向天地大境，明暗對比中見自然之壯闊。

- 「坐椅間、心遠(yuǎn)塵鄉(xiāng)」：由景及心，「坐」是姿態(tài)，「遠(yuǎn)」是境界——身居閑處，心離喧囂，暗合陶淵明「心遠(yuǎn)地自偏」的哲思，點(diǎn)破「幽居」的本質(zhì)不在空間隔離，而在心靈的澄明超脫。

- 「浮生似夢，觀云何妨」：以「浮生若夢」的慨嘆起筆，卻落于「觀云何妨」的豁然——既然人生如白駒過隙，不如學(xué)云卷云舒的自在，將對時(shí)光的感悟融于「觀云」的動作，化消極為曠達(dá)。

三、結(jié)構(gòu)與韻律：疏朗處見情致

- 句式錯(cuò)落：上闋「四字短句+五字鋪陳+三字排比」，如「草徑燈幽，竹影搖窗」凝練寫景，「逢閑處、雅韻流芳」稍作舒展，末句「墨中字，詩中趣，樂中章」以短句排比收束，節(jié)奏輕快，暗合「閑趣」的靈動。

- 復(fù)沓手法：「此時(shí)景，彼時(shí)意，好時(shí)光」與上闋「墨中字，詩中趣，樂中章」呼應(yīng)，兩個(gè)「三排比」形成回環(huán)，既串聯(lián)起「景—意—時(shí)光」的脈絡(luò)，又以重復(fù)強(qiáng)化「當(dāng)下即美好」的主題——無需追逐遠(yuǎn)方，此刻的景、彼時(shí)的意，皆是值得珍藏的「好時(shí)光」。

- 禪意留白：全詞未直寫「禪」，卻處處含「靜」——幡書、傘影、觀云、品詩，皆非功利之舉，而是「閑處」里的心靈沉淀，暗合禪宗「活在當(dāng)下」的智慧，余韻悠長。

總結(jié)

此詞以細(xì)膩的筆觸繪盡幽居生活的「景之幽」「趣之雅」「心之遠(yuǎn)」，既見文人對雅致生活的追求，亦含對「浮生若夢，珍惜當(dāng)下」的哲思。字里行間無堆砌之繁，卻以疏朗的意象、流暢的韻律，在「閑景」中辟出一方可棲心的精神田園——所謂「幽居」，不過是給心靈留一片能「賞墨觀云、靜品時(shí)光」的清曠之地，如此，便不負(fù)「此時(shí)景，彼時(shí)意，好時(shí)光」。